張家口發(fā)現(xiàn)紅山玉龍！這是全國首次在紅山文化核心區(qū)域之外發(fā)現(xiàn)紅山文化遺跡

　　宣化區(qū)鄭家溝遺址出土的玉龍

　　記者日前從內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院獲悉，2024年，內(nèi)蒙古新發(fā)現(xiàn)3件紅山文化玉龍，年度出土玉龍數(shù)量為近年之最，其中有一件是紅山文化考古出土的體量最大玉龍，為紅山文化研究再添新證。

　　玉龍是紅山文化玉器的典型代表?，F(xiàn)藏于中國國家博物館的“C”形玉龍，因體形大、工藝精被譽為“中華第一龍”。2024年，紅山玉龍“家族”增添新成員，考古人員在內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗下洼鎮(zhèn)元寶山積石冢發(fā)現(xiàn)一件長15.8厘米、寬9.5厘米、厚3厘米的玉龍，是目前考古發(fā)掘出土的體量最大的一件玉龍。和玉龍一同出土的還有玉環(huán)、玉璧、玉蠶、玉鸮等百余件玉器。

　　紅山文化是中國北方地區(qū)新石器時代晚期的考古學(xué)文化，發(fā)端于距今6500年前后，大約在距今5800年進入古國文明階段。紅山文化上接遼西興隆洼文化、趙寶溝文化，其形成、發(fā)展、變遷及其后續(xù)影響，是中華文明起源研究的重要組成部分，也為中華文明多元一體的形成與演變提供了重要線索。

　　紅山文化主要分布在中國東北地區(qū)的西遼河流域，赤峰市境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)700多處紅山文化遺址。與赤峰毗鄰的遼寧朝陽，發(fā)現(xiàn)了以圓形祭壇、積石冢、“女神廟”為代表的牛河梁遺址。

　　宣化區(qū)鄭家溝遺址，是首次在紅山文化核心區(qū)域之外發(fā)現(xiàn)的紅山文化遺跡。（資料照片）

　　2024年是紅山文化命名70周年，這一年考古發(fā)掘的紅山玉龍共有4件，除了來自內(nèi)蒙古的3件，還有1件來自河北張家口的鄭家溝遺址，這也是首次在紅山文化核心區(qū)域之外發(fā)現(xiàn)的紅山文化遺跡。

　　鄭家溝遺址出土的器物。（資料照片）

　　河北省文物考古研究院院長張文瑞表示，紅山文化的源頭是沿襲了興隆洼文化、趙寶溝文化，但是紅山文化晚期人群去向何方，目前來看可能是從內(nèi)蒙古、遼寧向西遷徙了。近幾年在張家口發(fā)現(xiàn)很多重要的紅山文化遺存，進一步證實河北北部是紅山文化晚期人群活動的重要區(qū)域，對于研究紅山文化晚期人群去向提供了重要線索。紅山文化“由東北向西南”的發(fā)展趨勢，也為中華文明多元一體格局提供了重要支撐。（新華社記者 魏婧宇 哈麗娜）（文章有節(jié)選）