馬林：一針一線 讓非遺布老虎“潮”起來(lái)

　　　　人物名片：

　　　　馬林：市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布老虎制作技藝傳承人

　　走進(jìn)清遠(yuǎn)北馬虎文化博物館，展柜中陳列著形態(tài)各異的布老虎，憨態(tài)可掬，引人注目?；㈩^帽、虎頭鞋等作品，雖造型簡(jiǎn)樸，卻充滿活力，講述著非遺文化的傳承故事。作為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布老虎制作技藝的傳承人，馬林用雙手和心血守護(hù)著這項(xiàng)技藝，并為其注入新的生命力。

　　馬林出生于書(shū)香門(mén)第，自幼受家庭熏陶，對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。退休后，他并未選擇安逸的生活，而是繼續(xù)投身文化事業(yè)。他常說(shuō)：“退休后的生活是我人生的第三黃金期，我要用這段時(shí)間專心做文化事業(yè)，做自己喜歡的事，讓參與者也受益，對(duì)社會(huì)有意義。”

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，馬林在照顧年邁的母親時(shí)，為了給老人解悶，開(kāi)始繪制老虎圖案，妻子則將這些圖案制作成剪紙作品。兩年多的時(shí)間里，他們創(chuàng)作了100多件剪紙作品，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而，馬林很快遇到了創(chuàng)作瓶頸，意識(shí)到需要新的靈感。

　　一次北京之行，馬林偶然得到一本關(guān)于“虎文化”的書(shū)籍，書(shū)中豐富的虎文化介紹和精美的圖片為他打開(kāi)了新的創(chuàng)作思路。他開(kāi)始從泥塑、雕塑等藝術(shù)形式中汲取靈感，逐漸從臨摹轉(zhuǎn)向自主創(chuàng)作。隨著對(duì)“虎文化”的深入研究，馬林不再滿足于平面作品，決定嘗試制作布老虎。他找來(lái)一位助手，從工藝、配色到打板，每一個(gè)細(xì)節(jié)都力求完美。盡管初期遇到不少困難，但憑借對(duì)技藝的熱愛(ài)和不懈努力，他們逐漸摸索出獨(dú)特的風(fēng)格。

　　隨著作品數(shù)量的增加，馬林的布老虎制作技藝逐漸受到關(guān)注。相關(guān)部門(mén)對(duì)他的作品給予高度重視，并幫助他成功申報(bào)了區(qū)級(jí)、市級(jí)非遺項(xiàng)目，為這項(xiàng)技藝的傳承與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2022年恰逢虎年，馬林決定為北京冬奧會(huì)貢獻(xiàn)力量。他精心制作了一批“五行虎”“古典虎”等作品，展示了傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合。馬林表示：“布老虎制作技藝是我們祖輩傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，我希望將它傳承下去，讓更多人了解和喜愛(ài)這項(xiàng)技藝?！?/p>

　　在制作過(guò)程中，馬林始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新的理念。他將彩陶、磚雕、青銅、景泰藍(lán)、瓷器等古典文化元素融入布老虎造型中，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代皮質(zhì)、牛仔、金屬等材料，賦予作品更強(qiáng)的野性和現(xiàn)代感。通過(guò)大頭、粗尾、瘦腰等設(shè)計(jì)，他的布老虎既保留了威猛與野性，又兼具慈祥與萌態(tài)。

　　如今，馬林不僅致力于布老虎制作技藝的傳承，還希望通過(guò)自己的努力讓更多人了解并喜愛(ài)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。近年來(lái)，他與十余位民間藝人合作，創(chuàng)新非遺布老虎制作技藝，創(chuàng)作了十五只中型古典布老虎，使這項(xiàng)技藝更加成熟、豐滿。他認(rèn)為：“文化是包容的，傳承非遺就是傳承古代文化，讓傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相融合。”

　　馬林常說(shuō)：“每個(gè)人做事都需要精神支柱，要有社會(huì)責(zé)任感，要有匠人精神，持之以恒地努力。”他計(jì)劃將非遺文化事業(yè)做得更廣，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。他希望，通過(guò)自己的努力，非遺技藝不僅能體現(xiàn)自我價(jià)值，更能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，繼續(xù)傳承下去，振興傳統(tǒng)文化。

　?。ㄓ浾?劉昶）