奮進的河北丨文華燕趙 出彩煥新

　　2024年8月19日拍攝的金山嶺長城。（河北日報資料片）周萬萍攝

　　大河之北，融合之美。文華燕趙，深藏著中華文明的千年密碼。

　　在中國版圖的腹地，有一片古老而熾熱的土地——河北。這里不僅有華北平原的脊梁，更是中華文明千年演進的縮影。燕趙文化密碼深植于地理的復(fù)雜性、歷史的厚重性與文化的多元性之中，如同一面棱鏡，折射出中華文明的萬千氣象。

　　地理多樣性與文明搖籃的雙重饋贈，鑄就河北獨特的山河形勝。河北的地理格局堪稱中華大地的微縮景觀。北倚燕山，西枕太行，東臨渤海，中部平原沃野千里，形成“山海相依、關(guān)隘縱橫”的獨特風(fēng)貌。這片土地不僅是農(nóng)耕文明與游牧文明的交融之地，更因地形之險成為歷代王朝的“天下咽喉”。燕山山脈的褶皺中，藏著舊石器時代的洞穴遺址；太行山麓的黃土層下，埋藏著商周青銅器的文明密碼。

　　長城在此蜿蜒2000余公里，山海關(guān)、金山嶺、大境門等雄關(guān)險隘，既是軍事防御的實體，更是文明碰撞的象征。明代“九邊重鎮(zhèn)”中，薊鎮(zhèn)、大同皆與河北息息相關(guān)，長城內(nèi)外孕育了“和而不同”的文化基因。而今，從壩上草原的駿馬嘶鳴到白洋淀的荷香十里，從崇禮冬奧雪場的現(xiàn)代激情到正定古城的唐風(fēng)宋韻，河北的地理多樣性早已超越自然景觀，升華為一種“山河即文化”的精神圖騰。

　　河北梆子《梨園梆腔花正濃》劇照。 河北梆子劇院供圖

　　若將河北文化比作星河，非遺便是其中璀璨的星辰。160余項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、36種地方戲曲劇種、近萬名非遺傳承人——這些數(shù)字背后，是燕趙大地生生不息的文化血脈和人文精神。

　　地方鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)音化作戲曲的魂魄。河北人夢縈魂牽的地方戲曲河北梆子，以其高亢激越的唱腔，演繹著燕趙兒女的慷慨悲歌。從田際云“一聲梆子震九州”的傳奇，到現(xiàn)代劇場中數(shù)字化光影與傳統(tǒng)唱腔的碰撞，這門藝術(shù)始終在創(chuàng)新中傳承。唐山皮影戲則以驢皮為媒，刀刻的精細紋路投射出千年民間智慧，其“影人”造型的夸張與靈動，甚至啟發(fā)了現(xiàn)代動畫設(shè)計。

　　匠心點燃千年不滅的傳承之火，溫暖著老藝人執(zhí)著堅守的冷板凳。曲陽石雕從漢代“天祿辟邪”到元代金水橋，再到人民英雄紀念碑浮雕，刀鋒之下盡顯華夏石刻藝術(shù)的巔峰；衡水內(nèi)畫鼻煙壺在方寸之間勾勒山河萬象，被譽為“華夏一絕”。更令人驚嘆的是，這些傳統(tǒng)技藝并未固守舊制——2024年深圳文博會上，河北以磁州窯“巨型牡丹梅瓶”為核心，通過VR互動讓觀眾化身數(shù)字角色體驗非遺，千年窯火與數(shù)字科技在此奇妙交融。

　　1月29日，游客在正定古城游玩。（河北日報資料片）河北日報記者史晟全攝

　　2025年初京津冀歡享廟會活動的民俗狂歡，點燃協(xié)同發(fā)展的文化之光。地壇廟會上，廊坊東沽港中幡第八代傳承人臧海明帶著13歲少年沈?qū)毬敀伣泳琶赘哚?，古法技藝與青春面孔的碰撞，詮釋著非遺的當(dāng)代生命力；正定古城的漢服巡游中，年輕人身著馬面裙來一場古城Citywalk，榮國府夜游“一夢入紅樓”與廊坊“只有紅樓夢·戲劇幻城”的數(shù)字化沉浸式演出，把觀眾帶到如夢似幻的文學(xué)世界，讓《紅樓夢》的詩意穿越時空。

　　幾千年以來，河北一直是文化文明碰撞與共生的實驗室，鑄就了河北多元共融的文化特色。

　　河北的文化基因中，鐫刻著“多元一體”的深刻印記。這里是中原農(nóng)耕文明與草原游牧文明的交融帶，戰(zhàn)國時期趙武靈王“胡服騎射”的改革故事便誕生于此；滿族剪紙的細膩與蒙古長調(diào)的悠遠，在承德避暑山莊的廊檐下和諧共鳴；邯鄲戰(zhàn)國袍的走紅，則是古老服飾文化與當(dāng)代國潮美學(xué)的完美聯(lián)姻……

　　舌尖上的融合，彰顯著河北文化包容之“真味”。從“鞋底兒燒餅”的面香到三河豆片兒的醇厚，從保定驢肉火燒品嘗專線到石家莊牛肉板面網(wǎng)紅“出圈”，河北美食既是北方民間面食文化的集大成者，又吸納了保定直隸官府菜和宮廷菜系的精致。

　　穿越時空，河北大地演繹著一場回望歷史與展望千年的對話。雄安新區(qū)的“雄安印象”時光長廊，三維立體見證城市的“拔節(jié)生長”，卻不忘追溯千百年城市人文記憶和古淀鄉(xiāng)風(fēng)民俗里的悠長時光；河北博物院“盛世修典”河北特展以數(shù)字技術(shù)復(fù)活中國歷代流傳下來的古畫，讓近百萬觀眾在光影丹青中觸摸古風(fēng)今韻。這種“古老藝術(shù)現(xiàn)代化、文化遺產(chǎn)場景化”的探索，使河北成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的先鋒之地。

　　2024年7月5日，游客在位于張家口市陽原縣的泥河灣國家考古遺址公園拍照留影。（河北日報資料片） 河北日報記者耿輝攝

　　追問河北，何以成為中華文明的發(fā)祥地之一？以何窺見中國？答案藏在三個維度里：

　　一是歷史的厚度。從泥河灣古人類遺址到涿鹿三祖文化，從西柏坡中共中央舊址再到雄安“未來之城”，河北承載著百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，還有“新中國從這里走來”的共和國史與21世紀的創(chuàng)新史。這種時空疊加的縱深感，使其成為解讀中華文明連續(xù)性的最佳樣本。

　　二是文明的廣度。4項世界文化遺產(chǎn)、6座國家級歷史文化名城、382座博物館——這些不僅是數(shù)字的堆砌，更是文明層累的實證。避暑山莊暗合“天人合一”的東方哲學(xué)；清東陵、清西陵則凝固著皇家陵園的至高尊榮；以古賦新的長城、奔流不息的大運河，唱和著古老中國煥發(fā)新生的青春之歌。

　　三是精神的溫度。從燕趙自古唱響的慷慨悲歌，到“太行山似海，波瀾壯天地”的中華民族抗戰(zhàn)精神的賡續(xù)，展現(xiàn)了以愛國主義為核心的偉大民族精神和民族氣節(jié)。從吳橋雜技藝人“寧舍一碗飯，不舍一技傳”的執(zhí)著，到曲陽石雕匠人“一鑿一世界”的專注；從武強年畫木版線條藏納的臻美年味，到正定古城掀起的最炫國潮風(fēng)——這些具體而微的生活圖景，共同編織出中國人“敬天愛人、守正創(chuàng)新”的精神圖譜。

　　河北，是一本打開的立體史書，它的每一頁都寫滿文化傳奇：燕趙悲歌的慷慨化作梆子戲的高腔，長城烽煙的記憶凝成博物館的展柜，山河形勝的壯美變身文旅融合的IP。當(dāng)數(shù)字技術(shù)讓古畫“活”起來，當(dāng)搖滾樂在工業(yè)遺址中轟鳴，當(dāng)年輕人在非遺工坊中接過刻刀，這片土地正在譜寫新的篇章。

　　或許正如2024年深圳文博會上那杯由機器人沖泡的“愛上河北”咖啡的香氣，與雄安新區(qū)大樓里飄蕩著的“雄咖”香氣，都彌漫著創(chuàng)新的味道。傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美交融，最終釀成了屬于這個時代河北文化的醇香，令人迷醉。

　　文化惠民百姓樂享，文化“兩創(chuàng)”出彩煥新，科技賦能文旅融合，高質(zhì)量發(fā)展交出優(yōu)異答卷。2024年河北接待游客人次、旅游總消費均同比增長10%以上。2025年春節(jié)假期河北接待游客數(shù)量居全國第7位，其中京津游客占比18.2%。

　　“這么近，那么美，周末到河北”的品牌影響力進一步提升，已然成為火遍大江南北的文化品牌和旅游時尚。

　　讀懂河北，照見中國。河北，是一部永遠鮮活的燕趙文明史詩。賡續(xù)傳承，砥礪前行，燕趙兒女不斷抒寫中華文明生生不息、奮斗昂揚的河北篇章。（文/河北日報記者 劉 萍）